高晓攀在《别怂》中竟然如此评价郭德纲

三
再说人品，这可是中国特色，咱老祖宗自古及今就喜欢清谈道德、议论人品， 因为谈好了就能点状元、做大官。攻击一个人的人品最容易占领道德制高点，中国人的逻辑是，等说到人品的时候，这个人的人品肯定是有问题了。此等神一样的逻辑(不，猪一样的逻辑)，也算国粹了。郭德纲的人品受到攻击，属于木秀于林、堆高于岸，道德法官那么多，轮不到我为他辩解，但以我对郭德纲的了 解，他是受过很多压制的。我也是北漂一族，也是外省青年来帝都混，受过各种打压和挤对，能够感同身受。但郭德纲的发泄方式和我不一样，他直接在舞台上说出来了，有些老先生脸上就挂不住了，没办法，只得拿人品的子弹扫射他。
郭德纲和电视台有矛盾，这原本是很正常的事，但媒体若封杀郭德纲，我们则没有幸灾乐祸的道理。我也是说相声的，他今天封杀郭德纲，明天就是李德纲，后天没准就轮到我了。丧钟为所有人而鸣，我们说相声的应该联合起来，不录这个电视台的节目，这才是应有的态度。梅兰芳蓄须明志，对日寇说不，我们怎么就不能对媒体老爷的打压宣布罢演呢! 我们不是给电视台说相声，而是给老百姓说相声。郭德纲怕了吗? 我想他并不害怕一一捧我的是观众，不是你们这些老爷。你看，出事儿之后，同情的、力挺的远远多过谩骂的。为什么? 因为一个活在人民心中的郭德纲是“永捶不朽”的。
2006 年，侯耀文先生去世，最仗义的就是郭德纲了。有人在争遗产，就他直言不讳。他知道侯先生有负债，就花钱买下侯先生的房子，给争遗产的人钱。 你们愿意闹就闹吧，反正这是我师父，我得先尽孝道。
一次，我与郭德纲去外地演出，同机聊天，那时我刚火，深感世态炎凉，便求教于他。他说: 晓攀，你记住，你火了，有人骂你、毁你，都不要怕，我教你一个方法，你就直接问他: 你有我火吗? 没有。你有我挣钱多吗? 没有。都没有是吧，那再废话我抽你丫的! 估计他说这话时正在气头上，但话糙理不糙。人之是非，不过名利，那就用名利的大屎盆子砸过去，以“三俗” 对“三俗”， duang! duang!duang! 多解气。

是，他贡献了很多好包袱，在技巧上，不用铺垫，直接抖，效果奇好。这就好比一个作家，只有成为文体家和语言大师才了不起。6郭德纲体”风靡业界，多少人想学也学不来。 不论是老人还是年轻人，不论是都市白领还是学者文人，都爱听郭德纲说相声。比如下面这个段子: “老百姓死了叫死，皇帝叫驾崩，诸侯叫薨，大夫叫卒，士叫不禄，恨我的人死了呢，叫噢耶。” 大家听了，不光哈哈一笑，还长了学问。郭德纲特别喜欢收藏老剧本、老唱片，不惜重金，可见他对传统文化的重视是人所不及的。郭德纲在天桥火的时候，人们听得都不愿意走，恨不得他说一宿才好。相声是跑江湖的艺术，撂地作艺，市井里一圈圈的人，有买菜路过的，有找孩子回家吃饭的，嘈嘈杂杂，说走就走，若没本事吸引住人，怎么收杵儿? 想吸引人就得掌握语言的技巧，如果没两下子，怎么存身? 郭德纲说: “说相声的都是半拉心理学家，什么时候让你乐、让你鼓掌、让你安静，都是安排好了的。我们不靠穿着打扮，全凭一张嘴吃饭 ”。